Dopo 28 anni mi sono operata allo stesso ginocchio
16 dicembre 1985
18 dicembre 2013
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mercoledì 25 dicembre 2013
lunedì 16 dicembre 2013
Ci hanno lasciato
Peter O'Toole
Connemara, 2 agosto 1932 – Londra, 14 dicembre 2013
Joan Fontaine
nome d'arte di Joan de Beauvoir de Havilland
Tokyo, 22 ottobre 1917 – Carmel-by-the-Sea, 15 dicembre 2013
venerdì 13 dicembre 2013
Santa Lucia
La Statua in argento di Santa Lucia sita nella basilica di Siracusa
realizzata nel 1590 dall'argentiere palermitano Pietro Rizzo
La sepoltura di Santa Lucia opera del Caravaggio
Nome di origine latina che significa 'luminosa, splendente'. Il nome
veniva dato dagli antichi romani a quei bambini che nascevano con le
prime luci dell'alba o in giornate particolarmente luminose;
Lucia
festeggia l'onomastico il 13 dicembre,
in memoria di Santa Lucia,
vergine, martire siracusana del 304, assai venerata a Venezia.
E'
patrona dei ciechi, degli elettricisti, degli oculisti e di Siracusa.
I tuoi occhi
Paul Eluard
Saint-Denis1895 – Charenton-le-Pont1952
La curva dei tuoi occhi fa il giro del mio cuore,
girotondo di danza e di dolcezza,
aureola del tempo, culla notturna e sicura,
i tuoi occhi non m’han sempre veduto,
io non so tutto quello che ho vissuto.
Foglie di luce e schiuma di rugiada,
canne del vento, sorrisi odorati,
ali che rischiarano il mondo,
navi di cielo cariche e di mare,
sorgenti dei colori, a caccia d’ogni suono.
Profumi schiusi da una covata d’aurore
che giace ancora sulla paglia degli astri,
come il giorno deriva da innocenza
intero il mondo dai tuoi occhi puri
e il mio sangue fluisce in quegli sguardi."
Paul Eluard in un ritratto di Salvador Dalì
Saint-Denis1895 – Charenton-le-Pont1952
La curva dei tuoi occhi fa il giro del mio cuore,
girotondo di danza e di dolcezza,
aureola del tempo, culla notturna e sicura,
i tuoi occhi non m’han sempre veduto,
io non so tutto quello che ho vissuto.
Foglie di luce e schiuma di rugiada,
canne del vento, sorrisi odorati,
ali che rischiarano il mondo,
navi di cielo cariche e di mare,
sorgenti dei colori, a caccia d’ogni suono.
Profumi schiusi da una covata d’aurore
che giace ancora sulla paglia degli astri,
come il giorno deriva da innocenza
intero il mondo dai tuoi occhi puri
e il mio sangue fluisce in quegli sguardi."
Paul Eluard in un ritratto di Salvador Dalì
venerdì 6 dicembre 2013
Rolihlahla, l'attaccabrighe
Mvezo, 18 luglio 1918 – Johannesburg, 5 dicembre 2013
Nelson Mandela
Dal profondo della notte che mi avvolge,
Nera come un pozzo da un polo all'altro,
Ringrazio qualunque dio esista
Per la mia anima invincibile.
Nella feroce morsa delle circostanze
Non ho arretrato né gridato.
Sotto i colpi d’ascia della sorte Il mio capo è sanguinante, ma non chino.
Oltre questo luogo d'ira e lacrime
Incombe il solo Orrore delle ombre,
E ancora la minaccia degli anni
Mi trova e mi troverà senza paura.
Non importa quanto stretto sia il passaggio,
Quanto piena di castighi la vita,
Io sono il padrone del mio destino:
Io sono il capitano della mia anima.
La poesia di Henley* che Nelson Mandela leggeva durante la sua prigionia
*William Ernest Henley Glocester 1849 - 1903
Nelson Mandela
Dal profondo della notte che mi avvolge,
Nera come un pozzo da un polo all'altro,
Ringrazio qualunque dio esista
Per la mia anima invincibile.
Nella feroce morsa delle circostanze
Non ho arretrato né gridato.
Sotto i colpi d’ascia della sorte Il mio capo è sanguinante, ma non chino.
Oltre questo luogo d'ira e lacrime
Incombe il solo Orrore delle ombre,
E ancora la minaccia degli anni
Mi trova e mi troverà senza paura.
Non importa quanto stretto sia il passaggio,
Quanto piena di castighi la vita,
Io sono il padrone del mio destino:
Io sono il capitano della mia anima.
La poesia di Henley* che Nelson Mandela leggeva durante la sua prigionia
*William Ernest Henley Glocester 1849 - 1903
sabato 30 novembre 2013
Raccoglimi
Saffo
Ereso, 640 a.C. circa – Leucade, 570 a.C. circa
Vieni
inseguimi tra i cunicoli della mia mente
tastando al buio gli spigoli acuti delle mie paure.
Trovami nell'angolo più nero
Osservami.
Raccoglimi dolcemente scrollando la polvere dai miei vestiti.
Io ti seguirò
ovunque
Ereso, 640 a.C. circa – Leucade, 570 a.C. circa
Vieni
inseguimi tra i cunicoli della mia mente
tastando al buio gli spigoli acuti delle mie paure.
Trovami nell'angolo più nero
Osservami.
Raccoglimi dolcemente scrollando la polvere dai miei vestiti.
Io ti seguirò
ovunque
lunedì 25 novembre 2013
Volare
Mi sollevi talmente in alto
che mi sembra di volare
le tue mani intorno a me
i miei occhi disperati
ed ancora increduli
Mi sollevi ancora e mi stringi
sempre più forte
nei tuoi occhi la follia
nei miei occhi il dolore
Mi lasci andare
cado a terra per sempre
in quel buio
assoluto sconosciuto
inimmaginabile
dove il caldo della tua stretta
è diventato il freddo eterno
Ora non volo più tra i sogni
della nostra vita immaginata
sollevata lievemente
dal vento dorato di sguardi
ricordi e speranze
Era tra le tue braccia
amore mio
amore mio dannato e sconosciuto
era tra la tue braccia
che avevo imparato a volare.
25/11/2013 Lucia
venerdì 8 novembre 2013
giovedì 7 novembre 2013
Viaggio ad Arezzo
madonnara lungo il corso
il teatro romano
la chimera
Federica e il mimo
Piazza Grande
la Maddalena di Piero della Francesca al Duomo
Il Duomo
la Pieve
Il mercato dell'antiquariato
mercoledì 6 novembre 2013
La festa dei defunti in Sicilia
Palermo
ossa di Morto o pasta garofanata
Come
diceva Verga in un suo racconto, in Sicilia la Celebrazione dei
Defunti era una vera
e propria festa dedicata ai bambini, infatti, secondo la tradizione, i
Defunti tornavano a visitare i loro cari per portare doni, frutta e
dolci, o addirittura per rubare,
ai loro piccoli parenti che erano stati buoni durante l’anno, mentre per quelli che non lo erano stati, nascondere le
grattugie. Sono i genitori, in effetti, ancora oggi, a preparare cesti di doni e dolci, che durante la notte, nascondono in casa, in modo che al risveglio i bambini possano trovali , e tutti insieme andare al cimitero a trovare e ringraziare i propri cari defunti.
La festa dei Morti, in Sicilia, affonda le sue radici in usanze antichissime ed i dolci che vengono preparati, "le ossa di morto ed i pupi di zucchero" si possono definire Dolci Antropomorfi.
È il 2 novembre,
nessuna meraviglia se in ogni città o paesino della Sicilia si faccia
paradossalmente gran festa: scuole chiuse per almeno due giorni, grandi
luminarie, bancarelle ovunque stracolme di giocattoli e, in qualche caso
come a Palermo e a Catania, una grandiosa “Fiera dei morti” piazzata al centro della città. Lo scopo della fiera è quello di comprare i giocattoli e dolci ai bambini.
L’origine e il significato di quest’usanza ci portano molto indietro nel tempo, si collega certamente a culti greco-romani ed al banchetto funebre un tempo comune a tutti i popoli del bacino del Mediterraneo, in cui si ha ancora un ricordo nel “consulo o cunsulato” siciliano. Questa usanza ha una doppia valenza: offerta di cibo alle anime dei defunti e offerta simbolica nei dolci in forma umana
(pupi di zucchero oppure biscotti chiamati crozze ri morti – ossa di morto),
come raffigurante delle anime dei defunti, “in maniera che cibandosi di
loro, è come se ci si cibasse dei trapassati stessi” e si vuole far
apparire agli occhi dei più piccoli la morte non come evento tragico
della vita ma solamente come un passaggio obbligato ma sereno che tutte
le anime devono intraprendere. Di dolci antropomorfi, sono celebri i Pupi di Zucchero,
piccole statue di forma semplice, decorate con colori vivaci. I
personaggi raffigurati sono tanti: paladini, legionari, dragoni, dame
del settecento, fino ad arrivare a raffigurare caw-boy, paperino o
personaggi di Dragon Ball. - See more at:
http://www.blogsicilia.eu/dolci-dei-morti/#sthash.descgNoq.dpuf
Infatti
per le famose e buonissime “crozze
ri morti” o ossa di morto non si può parlare solo di
un’offerta di cibo alle anime dei defunti, ma una vera e propria
raffigurazione delle anime stesse, colte nella loro forma corporea.
Mangiare le ossa di morto equivale ad una sorta di atto di patrofagia,
un incameramento dell’essenza stessa dei trapassati. L’origine e il significato di quest’usanza ci portano molto indietro nel tempo, si collega certamente a culti greco-romani ed al banchetto funebre un tempo comune a tutti i popoli del bacino del Mediterraneo, in cui si ha ancora un ricordo nel “consulo o cunsulato” siciliano. Questa usanza ha una doppia valenza: offerta di cibo alle anime dei defunti e offerta simbolica nei dolci in forma umana
(pupi di zucchero oppure biscotti chiamati crozze ri morti – ossa di morto),
come raffigurante delle anime dei defunti, “in maniera che cibandosi di
loro, è come se ci si cibasse dei trapassati stessi” e si vuole far
apparire agli occhi dei più piccoli la morte non come evento tragico
della vita ma solamente come un passaggio obbligato ma sereno che tutte
le anime devono intraprendere. Di dolci antropomorfi, sono celebri i Pupi di Zucchero,
piccole statue di forma semplice, decorate con colori vivaci. I
personaggi raffigurati sono tanti: paladini, legionari, dragoni, dame
del settecento, fino ad arrivare a raffigurare caw-boy, paperino o
personaggi di Dragon Ball. - See more at:
http://www.blogsicilia.eu/dolci-dei-morti/#sthash.descgNoq.dpufI pupi di zucchero, oltre a raffigurare semplici figure maschili e femminili, possono rappresentare i paladini della tradizione, personaggi virtuosi, che rappresentano un modello, un idolo, una trasposizione di quegli antenati trapassati, le cui virtù sono nutrimento dello spirito e della personalità, specialmente per i più piccoli in formazione.
È il 2 novembre,
nessuna meraviglia se in ogni città o paesino della Sicilia si faccia
paradossalmente gran festa: scuole chiuse per almeno due giorni, grandi
luminarie, bancarelle ovunque stracolme di giocattoli e, in qualche caso
come a Palermo e a Catania, una grandiosa “Fiera dei morti” piazzata al centro della città. Lo scopo della fiera è quello di comprare i giocattoli e dolci ai bambini.
L’origine e il significato di quest’usanza ci portano molto indietro nel tempo, si collega certamente a culti greco-romani ed al banchetto funebre un tempo comune a tutti i popoli del bacino del Mediterraneo, in cui si ha - See more at: http://www.blogsicilia.eu/dolci-dei-morti/#sthash.descgNoq.dpuf
L’origine e il significato di quest’usanza ci portano molto indietro nel tempo, si collega certamente a culti greco-romani ed al banchetto funebre un tempo comune a tutti i popoli del bacino del Mediterraneo, in cui si ha - See more at: http://www.blogsicilia.eu/dolci-dei-morti/#sthash.descgNoq.dpuf
È il 2 novembre,
nessuna meraviglia se in ogni città o paesino della Sicilia si faccia
paradossalmente gran festa: scuole chiuse per almeno due giorni, grandi
luminarie, bancarelle ovunque stracolme di giocattoli e, in qualche caso
come a Palermo e a Catania, una grandiosa “Fiera dei morti” piazzata al centro della città. Lo scopo della fiera è quello di comprare i giocattoli e dolci ai bambini.
L’origine e il significato di quest’usanza ci portano molto indietro nel tempo, si collega certamente a culti greco-romani ed al banchetto funebre un tempo comune a tutti i popoli del bacino del Mediterraneo, in cui si ha ancora un ricordo nel “consulo o cunsulato” siciliano. Questa usanza ha una doppia valenza: offerta di cibo alle anime dei defunti e offerta simbolica nei dolci in forma umana(pupi di zucchero oppure biscotti chiamati crozze ri morti – ossa di morto),
come raffigurante delle anime dei defunti, “in maniera che cibandosi di
loro, è come se ci si cibasse dei trapassati stessi” e si vuole far
apparire agli occhi dei più piccoli la morte non come evento tragico
della vita ma solamente come un passaggio obbligato ma sereno che tutte
le anime devono intraprendere. Di dolci antropomorfi, sono celebri i Pupi di Zucchero,
piccole statue di forma semplice, decorate con colori vivaci. I
personaggi raffigurati sono tanti: paladini, legionari, dragoni, dame
del settecento, fino ad arrivare a raffigurare caw-boy, paperino o
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L’origine e il significato di quest’usanza ci portano molto indietro nel tempo, si collega certamente a culti greco-romani ed al banchetto funebre un tempo comune a tutti i popoli del bacino del Mediterraneo, in cui si ha ancora un ricordo nel “consulo o cunsulato” siciliano. Questa usanza ha una doppia valenza: offerta di cibo alle anime dei defunti e offerta simbolica nei dolci in forma umana
(pupi di zucchero oppure biscotti chiamati crozze ri morti – ossa di morto),
come raffigurante delle anime dei defunti, “in maniera che cibandosi di
loro, è come se ci si cibasse dei trapassati stessi” e si vuole far
apparire agli occhi dei più piccoli la morte non come evento tragico
della vita ma solamente come un passaggio obbligato ma sereno che tutte
le anime devono intraprendere. Di dolci antropomorfi, sono celebri i Pupi di Zucchero,
piccole statue di forma semplice, decorate con colori vivaci. I
personaggi raffigurati sono tanti: paladini, legionari, dragoni, dame
del settecento, fino ad arrivare a raffigurare caw-boy, paperino o
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L’origine
e il significato di quest’usanza ci portano molto indietro nel tempo,
si collega certamente a culti greco-romani ed al banchetto funebre un
tempo comune a tutti i popoli del bacino del Mediterraneo, in cui si ha
ancora un ricordo nel “consulo o cunsulato” siciliano. Questa usanza ha una doppia valenza: offerta di cibo alle anime dei defunti e offerta simbolica nei dolci in forma umana (pupi di zucchero oppure biscotti chiamati crozze ri morti – ossa di morto),
come raffigurante delle anime dei defunti, “in maniera che cibandosi di
loro, è come se ci si cibasse dei trapassati stessi” e si vuole far
apparire agli occhi dei più piccoli la morte non come evento tragico
della vita ma solamente come un passaggio obbligato ma sereno che tutte
le anime devono intraprendere. Di dolci antropomorfi, sono celebri i Pupi di Zucchero,
piccole statue di forma semplice, decorate con colori vivaci. I
personaggi raffigurati sono tanti: paladini, legionari, dragoni, dame
del settecento, fino ad arrivare a raffigurare caw-boy, paperino o
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(pupi di zucchero oppure biscotti chiamati crozze ri morti – ossa di morto),
come raffigurante delle anime dei defunti, “in maniera che cibandosi di
loro, è come se ci si cibasse dei trapassati stessi” e si vuole far
apparire agli occhi dei più piccoli la morte non come evento tragico
della vita ma solamente come un passaggio obbligato ma sereno che tutte
le anime devono intraprendere. Di dolci antropomorfi, sono celebri i Pupi di Zucchero,
piccole statue di forma semplice, decorate con colori vivaci. I
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e il significato di quest’usanza ci portano molto indietro nel tempo,
si collega certamente a culti greco-romani ed al banchetto funebre un
tempo comune a tutti i popoli del bacino del Mediterraneo, in cui si ha
ancora un ricordo nel “consulo o cunsulato” siciliano. Questa usanza ha una doppia valenza: offerta di cibo alle anime dei defunti e offerta simbolica nei dolci in forma umana (pupi di zucchero oppure biscotti chiamati crozze ri morti – ossa di morto),
come raffigurante delle anime dei defunti, “in maniera che cibandosi di
loro, è come se ci si cibasse dei trapassati stessi” e si vuole far
apparire agli occhi dei più piccoli la morte non come evento tragico
della vita ma solamente come un passaggio obbligato ma sereno che tutte
le anime devono intraprendere. Di dolci antropomorfi, sono celebri i Pupi di Zucchero,
piccole statue di forma semplice, decorate con colori vivaci. I
personaggi raffigurati sono tanti: paladini, legionari, dragoni, dame
del settecento, fino ad arrivare a raffigurare caw-boy, paperino o
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(pupi di zucchero oppure biscotti chiamati crozze ri morti – ossa di morto),
come raffigurante delle anime dei defunti, “in maniera che cibandosi di
loro, è come se ci si cibasse dei trapassati stessi” e si vuole far
apparire agli occhi dei più piccoli la morte non come evento tragico
della vita ma solamente come un passaggio obbligato ma sereno che tutte
le anime devono intraprendere. Di dolci antropomorfi, sono celebri i Pupi di Zucchero,
piccole statue di forma semplice, decorate con colori vivaci. I
personaggi raffigurati sono tanti: paladini, legionari, dragoni, dame
del settecento, fino ad arrivare a raffigurare caw-boy, paperino o
personaggi di Dragon Ball. - See more at:
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questi erano i dolci che ricevevo sempre il 2 novenbre,
non volevo rovinare la bella immagine dei Pupi,
ma il desiderio di assopare la gustosità
che quelle bellissime forme mi faceva resistere ben poco!
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